过头来，瞪了方明一眼，说：“嘀咕什么的呢！来看看这佛像，是不是好东西。”

　　“嘿！这个……我刚和柯柳说这佛像可不是那样好鉴定的东西！”

　　方明边说边走上前，仔细地打量起眼前的佛像来。

　　释迦牟尼在大约公元前6世纪的时候创立了佛教，后来，他的弟子传人出于对他的崇拜，就把他的塑像用于膜拜，慢慢地就成为了偶像崇拜的宗教，而在整个佛教的发展的过程之中，宗教和艺术慢慢地结合在一起，形成了特别的一种艺术形式，那就是佛像艺术，主要的表现在两个大的方面，一个是绘画，另外一个就是雕塑。

　　公元初年的时候，佛教传入了华夏之后，产生了有华夏特色的佛教教造像，从时间的跨度上来说，佛教的造像从东汉至清末一共是两千多年的时间里，各个时代的佛教造像都有不一样的特点，这也就为鉴定带来了巨大的困难。

　　收藏之中的佛像，一般是不包括那些大型的佛教石窟造像，而只是指那些家族的佛龛上供奉的又或者是小型的单独成件的佛像，这样的佛像中的珍品形象生动力，有非常强大的艺术魅力，所以也就成为人们收藏的东西之一了，从本质上来说，佛像是一种集宗教、艺术和历史于一身的特别的收藏品。

　　鉴定一座佛像，从大的方面来说一个就是材质，一个就是年代也就是时期。

　　从材质上来说，佛像可用的材质有石、竹，玉、牙、木、角和金银铜铁甚至是陶瓷之类。其中用得最多的就是木和金属。

　　木质的佛像很多的原因是一些特殊的木材，因为硬度极高可以用来雕刻佛像，比如说楠木、花梨、樟木、黄杨森林之类。但是，这类的木头虽然坚硬名贵，但是毕竟是木头，如果保存不好往往就会很容易毁于火灾之类，所以现在真正留存下来的木质的佛像是很少的，主要就是明清的作品，顶多也就到宋，再往前就基本上没有了。

　　至于金属的方面，真正用到金银的不多见，这主要是因为金银比较贵重。一般所说的金像，其实是指铜像，也就是说把铜称之为金。这类的佛像容易保存，而且有金属的光泽，所以现在留在下来的佛像是以这个材质的比较多，再有的就是石质之类的。

　　从年代或者是时期上来划分的话，那就可以分成魏晋南北朝、隋唐、宋辽金元、明清。

　　不同时期的佛像有不一样的特点，比如说，东汉的时候的佛像一般来说比较简单，这是因为处于发展之初，工艺和艺术水平都不高，而到了魏晋南北朝的时候，随着佛教的传播和发展迅速，佛像的发展也迎来了第一个高潮期。这个时候的佛像从造型上来说已经不是之前的“高鼻、薄唇和卷发”的外来式样，而是转变成为符合华夏的审美的清

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