中，史书对农民起义之事，只写了其发生后，国家败亡，然后民族如何沉沦。
导致了后世人对农民起义的恶劣印象。
民族的沉沦，不归罪于朝廷，反而归罪于流民，实在是无稽之谈。
见众人都不再反驳。
唐清安下了命令。
“明日起，学堂，军校，乃至军中，官府都要思考。”
林如海也在思考。
思考唐清安为何叫来自己的用意。
很快，他就琢磨透了。
唐清安看重的，是金江镇官员对自己才德上的敬佩，如果他也宣扬唐清安这套理论，认可唐清安的理论。
那么金江镇的官员，谁敢不服气？
连朝廷的探花都认可的理论，这些顶多举人出身，多半秀才，乃至童生，甚至功名都没有的官吏。
他们有什么资格和底气来反驳？
好厉害的人。
难怪他不到十年，就建立了如此基业。
不是运气啊。
林如海佩服其人。
“干戈不起，社稷安定。政治修明，公平正直。五谷丰登，不愁衣食。
以这三句话来问道，众人都来评论百姓愿意不愿意。
如果认为金江镇的百姓愿意，那么陕西作乱的流民愿意不愿意。
如果认为陕西的流民也愿意，那为何他们作乱，如果他们不愿意，为何又不愿意。”
唐清安抛出了一颗不小的石子，投入了本就不平静的水面。
很快。
金江镇上下，都开始谈起了这件事。
“当然愿意，哪个百姓家里会不希望天下太平？”
金江镇没有大户。
原来的大户都消亡在了蛮族的手中。
武将，文官多半都是出自小门小户家中，绝大部分都是普通的辽民出身。
他们还没有到和百姓脱节的地步，思想上还是百姓。
因此没有会认为百姓不希望太平。
很简单的道理。
天下不太平，最先遭殃的必定是百姓。
“既然百姓都希望太平，为何陕西百姓作乱呢？”
金州军学堂。
各堂学员们，在文教官的组织下，都开始了辩论和学习。
“就不应该叫做作乱，应该说是为了求活。”
有学员反驳道。
他站起来激动的说道。
“将军曾经说过，当人要饿死的时候，只要他不伤人命，只偷抢食物，那他就情有可原。
陕西的百姓都要饿死了，朝廷不作为，如何就不能求活呢？”
他的话获得了同学们的认可。
金江镇不只是抛出了问题，把多年来陕西流民的遭难，都细致的下发了。
不只是天灾，更是人祸。
一封书信，更是被大量转阅。
“自晨出发，出郭门二十里，又行四十里，此日天色甚霁，搴帷而眺，则四十里中一望皆黄茅白草。
察所过之处，皆行地亩中，亩之疆界尚在，而禾把之迹无一存者，计耕作久废矣。
问农。
农答皆是如此。
问农，向所见一路荒芜之田，无差粮乎？
农答，前此皆膏腴之业，差粮如何得蠲？
问农，何不耕？
农答，无牛
问农，何以无牛
农答，人不堪役，则先卖其牛弃其地。
“朝廷本来就是祸害，我听我父亲说，当年辽东局势就是败坏朝廷官员的手中。
才有了父辈们的劫难，我的大伯一家就是死在蛮族手中。
而至今以来，大周朝廷都为救济咱们辽民一粒粮食，都是靠将军组织我们辽民自救。
这些年咱们父辈吃了多少苦，如果不是将军，我们那里能有如今的时日。”
有学员更激烈。
认为大周的朝廷，才是百姓最大的祸害。
如果不是大周朝廷为非作乱，祸害大周，如何会有今日之局面。
大周朝廷。
才是霍乱天下的根子。
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