方乾元如今主修风道,冰道,乃是得自于本命灵物小白和自己所灵物的黑风真意的力量。
这两者契合程度最高,运用最为自如,也是目前为止,他所能够掌控最强的道途。
除此之外,是得自于闇魔冰幽魂的阴遁黑暗之力,得自于蠃鱼的水道之力。
这两者皆为地阶灵物,拥有的力量本身就强大,但由于方乾元运用程度有限,还是比风道和冰道弱小不小。
此外,还有来自于火眼猃,雷猺,隐身草等等灵物的炎道,雷道,光道等等力量。
这些他都只是止于浅尝辄止,只能够按部就班发挥出灵物本身所具的天赋神通。
如今方乾元也算登堂入室了,逐渐明白,灵物都掌握着相应的道途力量,如果一名御灵师通灵了灵物,无论变化道也好,显化道也罢,最初的阶段,都是止于把灵物作为工具使用,通过它来发出相应的天赋神通。
这种神通法术,是这一灵物,作为妖物或者精怪生灵之时所习得,比如说,小白的冰霜吐息,雷猺的破幻,火眼猃的洞若观火神通,隐身草的隐身术等等。
御灵师施展它,严格说来,并不是会施展这种神通法术了,而是利用御灵师的“借法之术”来借取。
灵物本身是个什么样,拥有什么力量属性,御灵师所借得的,就是什么。
但若熟悉了灵物,能够超脱于工具本身,把道途的力量运用自如,便能开始像古代法修一般,学习并且掌握相应的神通法术了。
方乾元的天霜掌,风爪,风刀霜剑等等神通,都是来源于此。
这种后天修习的神通法术,同样受限于灵物的属性和种类,有着不小的限制,并不像古代法修那样,可以自由修炼所有类型的神通法术,掌握所有道途的元气和法则之力。
但它的的确确超脱了灵物的限制,为御灵师本体所掌握。
假使失去灵物,以后只要再重新得到拥有相应力量属性的灵物,照样施展自如。
更进一步,则是融合各种不同种族和属性的灵物,施展融合类的神通法术了。
七杀式,破军式,暗魔爪之类较为复杂的,都是属于这一类型。
其实风刀霜剑就涉及到了两大道途的力量,按照常理,需要同时兼具风属灵物,冰属灵物,运用融法之术,才能施展出来。
它也应该归入这一类神通法术的范畴。
但方乾元拥有本命灵物之便,恰好是同时兼具两种力量的类型,无形之中,就降低了修炼和使用的门槛。
此外,得自于黑风灾中的黑风真意,修炼自《逆时变》而得的光阴之力,都是属于超脱于灵物的特殊力量,与御灵师的修炼无关。
但它又像是气血精元,体魄,神魂之力等等东西,都是生命体本身的固有力量,所以另当别论。
所以明显可见,御灵师们都是通过灵物本身
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