3)第四百五十四灵气复苏_魔罗剑神
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  道僧没了半截腿,可他身法却快似闪电,通常一人身法迅捷说他如鬼似魅,然而鬼魅又哪有入魔后的谋道僧这般诡异?

  孙胜本想靠身法将谋道僧给磨死,谁知谋道僧快他一步,两手并拳,直打心窝!!

  这一拳可不是闹着玩的,拳头上所蕴藏的力道和神通乃是现在的他抵挡不了的。

  孙胜左右想了想,为今之计只能用自己最为熟悉也最为擅长的一招,“‘太极——揽雀尾’!!!”

  随着孙胜的一声怒吼,自手中各现出一个太极,道法万通、所向无敌,向着谋道僧那一双拳头接去。

  双方触碰,迸发耀眼的光芒,转瞬之间火光飞溅,滚滚热浪将空中的湿气蒸发一空,在钵盂护佑之下的‘天守阁’被两者拼斗震的晃了一晃。

  显然,入了魔的谋道僧要比孙胜实力不知高出了多少,若不是他运用道家至高法门,决计抵挡不住。

  两者拼斗,自身后迸发出华彩,足可见此招毁天灭地之威力。

  丰臣秀吉重伤在后,拿着宝莲的手哆哆嗦嗦,被这两人拼斗吓得魂不附体,入魔后的谋道僧仅仅是这一拳便有如此骇人听闻的威力,若是刚刚力道用这拳劲的半分,他这脑袋早就不知道飞到哪里去了。

  他看着谋道僧已经变的诡异而又漆黑的脸,心中开始感激了起来,“大师,原来你一直都没有怪我,是吗?”

  他现在心悔以极、懊恼以极,将人偶这般扔进身体之中虽可短暂获得强大的神通,但这神通乃是以自身性命为损耗,时间一到,施术之人面临的结局只有一个,那便是死!!!

  入魔后的谋道僧已经令他万般惊讶,更令他惊讶的乃是孙胜,孙胜得了勾陈的记忆与神通,可他今生毕竟只是一个凡人,一介凡人能正面硬刚如此厉害的魔罗,不得不说勾陈却有两把刷子,也难怪那尊大佛经常将勾陈挂在嘴边,面上露出深深的忌惮。

  他运起神通,自己所受之伤不重,且都是皮外伤,各处筋骨经络都完好如初,于实力没有丝毫损耗。

  “孙胜,你既然来送死,那就别怪我不客气了!!!”

  丰臣秀吉感念谋道僧不杀之恩,将宝莲收回,手上扬起一指,放在面前猛运神通。

  这乃是佛门之中无上神通,名叫‘摩诃指’,摩诃顾名思义,有大、多、胜三意,三意包罗万象,正说明这神通的无上威力。

  因此指威力巨大,所以准备之间也比其它神通要长许多,故而实战之中往往用不上,然而此时此刻孙胜被入魔后的谋道僧所制,丰臣秀吉正可以用这一指来定胜负!

  孙胜此刻正全力对抗着谋道僧的一对拳头,两人都知道这是决胜负的一招,故而谋道僧虽然入魔却也将自己剩余的所有生命力都灌注双拳。

  而孙胜则吸纳天地灵气到极致,企图将这一双拳头接过。

  但看着他身后已经扭曲变形的画面,便已知晓这双拳头的威力委实难敌,拳劲刚猛霸道,犹如大海般深邃广博,孙胜只转移一半的力道便已让空间扭曲至极,自身骨骼爆响不断,不知断了多少骨头,奈何此地天地灵气被他吸的几乎殆尽,吸收而来的天地灵气完全不够滋补筋骨之用。为此孙胜不得不加大丹田气海之中‘太极球’的旋转,加大吸纳天地灵气的速度。

  过了大约有半刻钟的时间,双方仍旧僵持不下,谁也不后退半分,然而整个京都城的天地灵气几乎都被孙胜吸干,已现出了油尽灯枯的状态,反观入魔后的谋道僧两拳刚猛无比,力道丝毫不减反而隐隐增加。

  孙胜心道:“这谋道僧不就是那尊大佛的一具分身吗?怎的生命力这般强横,连整个京都城的天地灵气都比不过他??”

  更要命的是,此时此刻丰臣秀吉已经凝聚好了神通,指尖之上饱含着无限威力,指尖之上散发的金光仿佛一个黑洞,整个空间坍缩凝聚在一点。

  丰臣秀吉不愿波及谋道僧,选了一个绝佳的位置一指点出,正中孙胜要害!!

  孙胜万念俱灰,值此危及关头,忽觉背后一股磅礴的天地灵气进入体内。

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