杨牧玄和太乙救苦天尊——太玄真君和地府底层鬼差老白经过了一场友好的交流,达成了一致的观点,得到了对方给出的相对满意的结论,这才离开了。
兰荷与宋浮檀在地府里汇报完自己此去的经历之后,负责处理这件事的判官对此没有任何表示,只是说祝他们拜得名师之后,留下了一句让他们听太玄真君的安排便离开了。
实际上两个人还是听了老白的劝告,没把自己心里的疑惑问出口,来一个刨根问底。而地府之中……对于两人的经历也不曾核实,只是一句知道了便再也没有任何的动静了。
介于没多久就要去对六葬菩萨动手了,两人为了与新得到的法宝磨合,推掉了不少的公告,直接在附近买了一处隐蔽的别墅,跑去闭关修行了。
相反的,谢灵涯和施长悬还有张道霆三人却开始准备起农历七月十五,中元节法会了。
经过了各种权衡之后,三个人决定,由张道霆在前院放焰口,按照萨祖的科仪开法会,而谢灵涯带着施长悬两个人在空无一人的后院里,开坛做法,祭祀太乙救苦天尊,请天尊降世临凡,救度苦难,超度众阴魂。
虽然这种同时搞两种科仪的行为确实不太好,不过,他们两个的老师在这里坐镇,总不会出什么问题的。
毕竟,按照他们老师太玄真君的说话,都是师兄师弟的,三教弟子一家亲,都是自家人,祂们应该不会和晚辈计较的。
除了这边的两个,宋浮檀和兰荷两个人也没忙着,毕竟他们两个如今还是都城的城隍,正逢七月半,鬼门开,鬼差们和他们这些城隍都会忙起来,毕竟,按照以往的惯例,会有不少鬼趁着这个时候逃跑,为祸人间,他们总得提前预防一下。
于是,这两位又一次的灵魂出窍,通过地府回到了京都的城隍神域,开始和自家养的那几个“仙家”处理都城阴间的公务。
不过,由于他们两个是灵魂出窍,肉身处于没有灵魂且没有死亡的状态,很容易被其他的鬼夺舍,所以,这两位是在抱阳观大殿里出的窍,毕竟抱阳观大殿之中,供奉了王灵官和他们新任老师太玄真君,有这两位的感应在,要是他们的肉身还能被夺了,他们两个也就可以直接换个肉身了。
中元节的一切都是忙忙碌碌的,杨牧玄在与太乙救苦天尊的化身老白在阴间会过面之后,也没指望着再和太乙救苦天尊在七月十五的时候见面聊天,所以,哪怕是谢灵涯和施长悬两个人在太乙救苦天尊那道气息的指引下,真的降下了自己的力量帮助谢灵涯和施长悬超度亡灵。
杨牧玄也没追着这道力量去找太乙就苦天尊在这个平行时空的化身谈心,反而根据力量的来历,直接记下了太乙就苦天尊现在所在的位置,等着什么时候真的出
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