好。但是,从建陵的石刻风格来看,普遍比此前唐朝诸陵体型略小,制造也比较粗疏,与陵墓的比例也不相称
。这正是安史之乱后,唐朝经济由盛而衰状况的反映。
李亨一生波折不断,他被立为太子和做皇帝的过程都十分曲折。他在幼年、少年时代,耳闻目睹了皇宫内院的纷争与倾轧;
成年之后,眼见大唐帝国由繁荣昌盛转向衰落。在他个人的政治历程中,平静的皇子生活与动荡的太子生涯形成了鲜明的对比;
太平之世的皇子与纷乱之世的皇帝,身份上也形成了强烈反差。安史之乱的混乱政局,给了他施展拳脚的舞台,但他又不能对整个局势有很好的掌控,以至最后在几声悲鸣后无助地死去。
在他短暂的帝王生涯中壮志难酬,平叛大业没有取得最终胜利,给他和大唐帝国都留下了不小的遗憾。
他是位乱世天子,在致力于平叛的同时尝试解决天宝以来政治、经济体制运作中的各种弊端,并为身后的帝国打下了一定基础。
当然,由于他的主要精力在平叛,再加上本身才能与魄力都很有限,无法对后宫、宦官势力的膨胀进行限制,反倒给安史之乱后的重建留下了的隐患,这是李亨个人的不幸,也是大唐帝国的悲哀。
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旧唐书?肃宗本纪》中有一段对李亨时代的总体评价,对其父子两人的评价有些过头,但写得十分精彩。我们不妨原原本本地欣赏一下:
臣每读《诗》至许穆夫人闻宗国之颠覆,周大夫伤宫室之黍离,其辞情于邑,赋谕勤恳,未尝不废书兴叹。
及观天宝失驭,流离奔播,又甚于诗人之于邑也。
当其戎羯负恩,奄为豨突,豺豕遽兴于毂下,胡越宁虑于舟中,借人之戈,持之反刺,变生于不意也。所幸太王去国,豳人不忘于周君;新莽据图,黔首仍思于汉德。是以宣皇帝蒙六圣之遗业,因百姓之乐推。
号令朔方,旬日而车徒云合;旋师右辅,期月而关、陇砥平。故两都再复于銮舆,九庙复歆于黍稷。
观其迎上皇于蜀道,陈拜庆于望贤,父子于是感伤,行路为之陨涕。
昔太公迎子,或从家令之言;而西伯事亲,靡怠寝门之问。曾参、孝己,足以拟伦。然而道屈知几,志微远略。
残妖未殄,宜先恢复之谋;余烬才收,何暇升平之礼。方听王玙伏奏,辅国赞成,绀辕躬籍于春郊,翠幰(xiǎn,车上的帷幔)先蚕于茧馆、或御殿晓宣时令,或登坛宿礼贵神。礼即宜然,时何暇给。
钟悬未移于簨虡(zhuànjù,古代悬挂钟磬鼓的木架,横杆叫簨,直柱叫虡),思明已陷于洛阳,是知祝史畴人,安能及远。
犹赖大臣宣力,诸将效忠,旄头终陨于三川,杲日重明于**。比平王之迁洛,我则英
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