好。但是，从建陵的石刻风格来看，普遍比此前唐朝诸陵体型略小，制造也比较粗疏，与陵墓的比例也不相称

　　。这正是安史之乱后，唐朝经济由盛而衰状况的反映。

　　李亨一生波折不断，他被立为太子和做皇帝的过程都十分曲折。他在幼年、少年时代，耳闻目睹了皇宫内院的纷争与倾轧；

　　成年之后，眼见大唐帝国由繁荣昌盛转向衰落。在他个人的政治历程中，平静的皇子生活与动荡的太子生涯形成了鲜明的对比；

　　太平之世的皇子与纷乱之世的皇帝，身份上也形成了强烈反差。安史之乱的混乱政局，给了他施展拳脚的舞台，但他又不能对整个局势有很好的掌控，以至最后在几声悲鸣后无助地死去。

　　在他短暂的帝王生涯中壮志难酬，平叛大业没有取得最终胜利，给他和大唐帝国都留下了不小的遗憾。

　　他是位乱世天子，在致力于平叛的同时尝试解决天宝以来政治、经济体制运作中的各种弊端，并为身后的帝国打下了一定基础。

　　当然，由于他的主要精力在平叛，再加上本身才能与魄力都很有限，无法对后宫、宦官势力的膨胀进行限制，反倒给安史之乱后的重建留下了的隐患，这是李亨个人的不幸，也是大唐帝国的悲哀。

　　《

　　旧唐书?肃宗本纪》中有一段对李亨时代的总体评价，对其父子两人的评价有些过头，但写得十分精彩。我们不妨原原本本地欣赏一下：

　　臣每读《诗》至许穆夫人闻宗国之颠覆，周大夫伤宫室之黍离，其辞情于邑，赋谕勤恳，未尝不废书兴叹。

　　及观天宝失驭，流离奔播，又甚于诗人之于邑也。

　　当其戎羯负恩，奄为豨突，豺豕遽兴于毂下，胡越宁虑于舟中，借人之戈，持之反刺，变生于不意也。所幸太王去国，豳人不忘于周君；新莽据图，黔首仍思于汉德。是以宣皇帝蒙六圣之遗业，因百姓之乐推。

　　号令朔方，旬日而车徒云合；旋师右辅，期月而关、陇砥平。故两都再复于銮舆，九庙复歆于黍稷。

　　观其迎上皇于蜀道，陈拜庆于望贤，父子于是感伤，行路为之陨涕。

　　昔太公迎子，或从家令之言；而西伯事亲，靡怠寝门之问。曾参、孝己，足以拟伦。然而道屈知几，志微远略。

　　残妖未殄，宜先恢复之谋；余烬才收，何暇升平之礼。方听王玙伏奏，辅国赞成，绀辕躬籍于春郊，翠幰（xiǎn，车上的帷幔）先蚕于茧馆、或御殿晓宣时令，或登坛宿礼贵神。礼即宜然，时何暇给。

　　钟悬未移于簨虡（zhuànjù，古代悬挂钟磬鼓的木架，横杆叫簨，直柱叫虡），思明已陷于洛阳，是知祝史畴人，安能及远。

　　犹赖大臣宣力，诸将效忠，旄头终陨于三川，杲日重明于**。比平王之迁洛，我则英

　　请收藏：https://m.bqgpp.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）