2)第一千六百八十一章:三观碰撞_异界先遣队
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  你真的那么仁义,那又为何腰别能杀人的兵器呢?”花间似幽幽地问道。

  “呵呵...”花间似看似无知的话,让程子昂不禁露出冷笑,接着看着她问道,“这个世界什么时候变成这样了,对好人要求如此繁多。对坏人反而没那么多要求。所以你们是觉得,好人就必须只能做善事,所以要加以监管,而坏人如果被逼急了,反而会继续作孽?”

  “我没这么想,只是你的话让我感觉很微妙...”

  花间似低下头,心绪有些纷乱。其实二人已经不是第一次这样激烈地争吵了,最直接的原因,还是源于两人三观之间的碰撞。

  程子昂在地球出生长大,自然就继承了那一套观念。即现代工业社会下的道德观念结构。

  让即便是罪大恶极的人,也能以体面的方式离开这个世界,是现代工业社会给予所有人的道德标准。在这一标准下,人类社会大部分道德底线都得到了提升。

  所以,现代工业社会的道德观,对封建社会的道德观,往往会呈现出不切实际的先进性。

  但现代工业社会的道德观,本身就脱胎于封建社会的道德观,二者并非对立关系,而是继承的关系。

  先进取代落后,这是历史发展的必然趋势。但如果没有外力的介入,这个过程往往相当缓慢。

  九州王朝的千年统治秩序是以武为尊,社会观念是强者为尊。在这一体系下,弱者的权利往往很难得到保障。

  虽然目前的东盛帝国是文官治下的统一王朝,但是以两百多年的文官体系,去对抗维持了上千年的以武为尊体系,这个过程有多艰辛可想而知。

  生活在这套体系下的大多数人,很少会主动关注弱势群体的权利。即便是出身平民的花间似,目光也多仰视或者平视。她不敢回顾自己曾经悲惨的日子,自然也不敢俯视那些弱势群体,回应他们期待的目光。

  程子昂的一番话,对于她而言与其说是启蒙,倒不如说是点醒,让她顿时幡然醒悟,想起了自己的出身和经历。

  程子昂看着花间似沉思的模样,脑袋一阵恍惚。他似乎意识到自己的语气有些重,试图缓和一下氛围,于是轻轻咳嗽一声,正准备开口。

  “你是对的,”花间似忽然露出凄凉的笑容,抬头看着他说道,“我似乎都忘了,我也曾经出身贫苦。当我以为自己已经变成大人物后,似乎忘了,这些人依然过得很苦,而我却看不到他们...”

  “我不是在批评你...”程子昂表情有些慌乱地移开了视线。

  “骂得好!”花间似依然痴痴地凝视着他,咬牙切齿地说道。

  深吸一口气,花间似收起目光,接着说道:“但是你改变不了什么,你帮了今天,他们明天还是会饿。习惯饥饿的他们,一旦吃顿饱饭,又需要花好长的时间

  请收藏:https://m.bqgpp.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章