5)第68章 豪杰_仙寥
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  考大人时,引经据典,无一字错漏,不知可读过大乘经典?”

  “大师有何见教,请直说。”

  智闻见周清不说读没读过佛经,心下有些遗憾,但还是缓缓开口:“大乘佛经里,有一人名为提婆达多,乃是佛祖的堂兄,他破僧团,投掷石块让佛出血,杀莲华色比丘,但在法华经中,他被授记,为天王如来。

  我佛以色空为假象,世事如乱麻,快刀斩之,自见真谛。周解元之举,深谙佛理,怎么会坠入无间。即使如此,对于周解元这等境界之人,无间亦是极乐。”

  周清不由一笑,难为老和尚引经据典,寻了一通歪理。不过佛经这故事他前世也读过,那提婆达多,乃是极恶之人,无数次想加害佛祖,后来坠入地狱,不以为苦,反倒是吃好睡好,浑如登临极乐之境。让佛祖派去看他受苦的人,大吃一惊。

  这也说明,人要是穷凶极恶起来,连鬼都怕,入地狱也是进天堂。

  好比一些凶人进了监狱,照样恣意快活。

  周清受用智闻的马屁之后,道:“大师,我不耐烦说这些,金光寺想不受我报复很简单,交出寺产,遣散武僧,此外我要金光寺的武学传承副本。”

  跑得了和尚,跑不了庙。

  和尚不给,他早晚自己去拿。

  智闻略作沉吟,与周清讨价还价,武学传承可以给,因为不给,周清早晚也能拿到手,除非他做主毁去。

  即使如此,周清也能抓武僧问出来。

  而且周清学了金光寺的武功,他可以借机请周清参悟佛经,若能使周清感悟佛经,对于金光寺,实在有难以估量的好处。

  最终周清答应金光寺交出寺产的五成,武僧不遣散,拿着剩下的寺产发卖,做遣散费。但除开一些老僧和沙弥外,都前往长州效力,金光寺除开智闻外,只能剩下老弱病残。

  周清说要把房顶捅破,于是智闻大开门户。

  周清考虑到,自己即使强硬地要灭掉金光寺,也难免付出一些死伤代价,如今不费吹灰之力,能获得这些好处,已经足够了。

  解除金光寺的武力是必须要做的事。

  毕竟金光寺于江州城,实是卧榻之侧的狼豹,不除掉,始终要防备,否则难以安心。

  而金光寺想投靠他,周清也信不过。

  对于智闻而言,这样一来,能保住金光寺不被烧毁。

  若是寺庙不存,对于金光寺的打击,比死掉一些武僧,拿出大半寺产,还要大。

  寺在,则人心在,还能凝聚。

  寺庙没了,则人心涣散,将来很难重建。

  重要的是,智闻觉得周清是个豪杰,将来必有大作为,能冰释前嫌,再依附上周清。等于金光寺在长州和江州各有一条退路。

  乱世中,财货实是招祸之根。

  非豪杰不能取之,用之。

  周清送走智闻。

  在院中负手看着大桑树,吸收了许多新鲜的尸

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