3)重识“寻根文学”:原貌、追述与个案_风月艳留香在线【艳过请留香】
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  貌事实。寻根文学的缘起和发生学意义也就凸现出来:虽然寻根文学的“热闹”只有短短的三五年时间,但是它首先改变了文坛创作中的揭批和政治化表述的局面,将作家和读者的视角均进行了扭转,所以意义重大。另一方面,对于80年代末以及随后的90年代,它又绽放出了绚丽的花朵,在和当时朦胧诗、现代主义或者先锋派等创作的争锋中毫不逊色,特别是从形式上来看,“经过寻根文学的艺术转化,再经过先锋文学的艺术张扬,中國当代文学终于迎来了现代化的热潮”。熊修雨:《从“寻根”到“先锋”:中国当代文学观察》,第11页,北京,中国戏剧出版社,2016。

  二

  思想解放运动解决了一些政治问题,同时也拉开了新时期现代性变革的大幕。20世纪80年代以来,受思想解放运动的影响,封闭的体制受到了冲击,内部正在悄然发生改变,出现发展多元主义的趋势,面对传统的态度也在迅速发生改变,民族的或种族化的问题正在获得广泛的关注,“现代”的一面获得强化(其中对于西方影响极力渴求),这些方面均与寻根文学建立产生了紧密的联系。这一联系也正是寻根文学与时代和环境的紧密联系,寻根文学也就表现出鲜明的时代色彩与深刻的思想价值。

  正如晚清以来知识分子的焦虑心态一样,新时期知识分子也急迫地希望借助外来文化改造自身文化传统。但是面对西方文化的强势,中国社会也不免感到压迫,即如有论者指出的:“‘寻根文学的提出显然是对一种文化背景的回应——西方文化咄咄逼人的強大声势。许多人察觉到,文学的描述话语仿佛正在纳入西方文化的组成部分。从形式、结构、主题到个性、典型、意识形态,众多来自西方的概念术语业已完成不动声色的合围。中国古代批评家所说的‘风骨在哪里?‘滋味和‘意境在哪里?‘以禅喻诗又在哪里?——‘绚丽的楚文化到哪里去了?韩少功的后续追问成为理所当然的一句。”南帆:《“寻根文学”的理论后缀》,《文艺争鸣》2014年第11期。这些现象也使知识分子产生相当的紧迫感。

  当代作家评论2020年第5期

  新时期文学场的形成以及文学自主性的要求,是随着现代性的发展与分化而来的。今天来看,思想解放运动中,中国提出了现代化的任务,中国的整体发展也纳入到了世界体系,中国也因此处在一种现代性的变动当中。这要联系中国一百多年的社会变革来看。中国由封闭到打开国门,到再封闭,再到改革开放,是一个逐步迈进现代化的过程,也是一个融入世界发展潮流的过程。现代社会的发展常态就是社会分工更明

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