那就是让刘鑫注写四书五经！

　　当时苏佳是这么想的，文士势力不同于其他的势力，能够借势压人，用自身的能量颠倒黑白，毕竟大汉文士除了个别蛀虫之外，都是一些正直且无畏的人，他们只会欣赏那些有才气的人，不会为了五斗米而折腰，更不会像现代的那些所谓“文人”，“公知”之类的满口胡言，自以为是，一副“世人皆醉我独醒”的样子。

　　所以刘鑫想要“打入”文士势力的内部，那就得拿出自己的文才学识来，当然了，这里的学识可不包括化学物理之类的东西，毕竟所有太过于超前的学说，在大汉有识之士的眼中，也都还没有鬼神之说来的靠谱。

　　至于才学，无外乎诗词歌赋之类的，而刘鑫现在精通唐诗三百首，那么刘鑫能够靠着吟诗作对成为大汉文豪吗？

　　不可能的，那是根本不存在的可能性。

　　因为在大汉这个时代，虽然也有诗词这种形式的文学作品，但是对于大汉的文士来说，这些诗词都只是旁枝末节，上不了台面的文学作品，只有歌赋才是真正的文学作品，大家之作，所以大汉文士普遍都推崇歌赋这类作品，刘鑫除非成了大汉皇帝之后极力推崇诗词，才有可能靠着这些诗词成为大汉文豪。

　　当然了，刘鑫在这儿也不是认为歌赋一定就比诗词高尚一个级别，这就像刘鑫并不觉得传统的逼格档次就一定比网络高一样，那些非得给文学作品分个三六九等的人，在刘鑫眼中就是一个智障，当然了，某些抄袭作品就算是写的再好，受众再多，都改变不了是垃圾的分类。

　　比如刘鑫在穿越到这个世界之前的时候，就听说过某不要脸皮的作者强行将一本耽美“改编”成了一本言情，然后还跑去原作者哪儿求推荐，简直这都不是不要脸皮了，这完全就是连人格都不要了。

　　话归正传，诗词歌赋，元曲，无论是那种类型的文学作品，都有着各自的文学价值，只是因为在华夏的某些时期因为某些原因而大行其道，成为这一时期的主流文学形式罢了。

　　所以如今大汉流行的歌赋，刘鑫虽然也还能够背出不少还没面世的著名作品，就比如自己三弟曹操的《赤壁赋》，自己未来的侄子曹植的《洛神赋》，不过刘鑫能够直接拿出来套用吗？

　　当然答案只有一个，那就是不能，原因也非常简单，歌赋一般都是以抒情感怀为主，所以大都是兴起而作，比如《赤壁赋》中就涉及到了赤壁之战，以及曹操当时的心境，刘鑫就算是强行“借鉴”过来，只要是稍有文学水平的人都能够看得出来，这根本与刘鑫的经历与阅历不相符合，也就是没有“代入感”，让人无法相信这《赤壁赋》会是刘鑫所做的。

　　所以，刘鑫也自然而然的放弃了“借鉴”歌赋的

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