很简单，刘鑫需要借助汉灵帝的大势，毕竟汉灵帝在名义上还是整个大汉的唯一掌权者，独裁者，所以汉灵帝发布的指令还是具有权威性的，刘鑫可以借此更好的治理蝗灾，免除一些不必要的麻烦。

　　再者没有汉灵帝的指令就私自救灾，又或是治理蝗灾，这些都是收揽民心的做法，也就是企图谋反的行为，所以刘鑫可不想自己辛辛苦苦的治理蝗灾，结果被人从背后捅刀子，做好还落得一个企图谋反的罪名！

　　所以，不管怎么说，汉灵帝这张虎皮大旗刘鑫是必须弄到手的，这样刘鑫也能放心不少。

　　而另一方面，刘鑫也希望借此“敲打”一下汉灵帝，让汉灵帝知道他所信任的十常侍，是如何对他隐瞒问题的，这也算是在汉灵帝心中埋下一颗猜忌的种子，日后揭发太平道的阴谋时，如果赵忠一派的那些十常侍想要出言替太平道掩饰是非，那就别怪刘鑫借刀杀人，让汉灵帝出手处理掉这些大汉的蛀虫！

　　于是乎，刘鑫在自己面见汉灵帝的记事本，默默的添上了一笔。

　　不过光是这样寻求汉灵帝的帮助，对于治理蝗灾来说还远远不够，刘鑫培育出来的那些作物种子首先还得满足自身的需求，然后才能逐渐推广到整个大汉，所以这需要不少的时间来进行准备布置。

　　而且最重要的一点，那就是调动灾区人民对抗蝗灾的决心，否则光是刘鑫在这里忙上忙下的治理蝗灾，而那些灾区人民还是一副听天由命的样子，刘鑫就算是累吐血也没有办法治理蝗灾。

　　前面提到过，东汉时期人们对蝗虫的理解十分奇怪，他们并不认为蝗虫是一种普通的昆虫，而是上天降下来的惩罚，所以也有不少百姓便对蝗虫产生一种莫名其妙的敬意，认为蝗虫是上天的使者，所以还出现过对蝗虫的崇拜，蝗虫神也应运而生。

　　之所以会出现这样的情况，是因为蝗虫来无影，去无踪，数量庞大且移动速度极快，数以百万的蝗虫集结在一起时，那场面简直就是遮天蔽日，昏天黑地，宛如世界末日一般，而普通的老百姓，或者说是任何人在这样的蝗灾面前，都显得渺小脆弱，毫无反抗之力！

　　不过这些也都是因为时代的局限性，大汉百姓并不了解蝗灾的本质，确切的说应该是不明白蝗虫的生活习性，所以才会对蝗虫产生误解，而古时候的人类喜欢将自己无法认知的事物加以夸张，从而形成神话，以此来掩饰自身在面对这些事物时的力不从心，在精神上以达到安慰自己的目的，这也就是为什么时代越久远，出现的神话就越多，而且越古老的神话，里面出现的人物就越强大，发生的灾难就越恐怖，而到了被现代人戏称为“末法时代”的宋朝神话《说岳》（据说《说岳》这本书有两个版

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