天先生对此评价：崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰用死证明自己是君子，曹操用崔琰的死，证明自己是奸雄！

　　崔琰是谁？荀彧是汝南谋士集团的领袖人物，崔琰则是冀州名士的领袖人物，公元204年曹操攻下邺城，袁绍属下大批冀州士人加入曹操阵营。崔琰，为曹操典选举十余年，其所选都是“清正高尚之士”，而且崔琰的政治立场和曹操并没有多大的冲突。

　　曹操被封为魏王，杨训上表称赞曹操的功绩，夸述曹操的盛德。当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势，认为崔琰荐人不当。

　　崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看，写信给杨训说：“读表文，是事情做得好罢了！时间啊时间，随着时间的变化，情况也一定会发生变化的！”

　　崔琰的本意是讽刺那些批评者，好谴责呵斥而不寻求合于情理。有人却报告说崔琰是傲世不满怨恨咒骂，曹操发怒说：“谚语说‘不过生了个女儿耳’。‘耳’不是个好词。‘会有变的时候’，意思很不恭顺。”

　　从此罚崔琰为徒隶，派人去看他，崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。曹操的令文说：“崔琰虽然受刑，却与宾客来往，门庭若市，接待宾客时胡须卷曲，双目直视，好像有所怨恨。”于是赐死崔琰。

　　崔琰死后，和崔琰共殿选举多点的毛玠因而十分不快。后来，有人告发毛玠，说：“毛玠出门看见脸上刺字犯人，那人的妻子儿女被籍没为官家奴婢，就说：‘是老天不下雨的原因大概就是这样吧。’”曹操大怒，把毛玠逮捕下狱。大理寺卿钟繇奉命责问毛玠。

　　毛玠本来其实没什么错，因此当时桓阶、和洽等大臣据理进谏营救毛玠，并且要求举报的人和毛玠进行对峙。在这种情况下，毛玠于是被曹操免刑、废黜，不久毛玠在家中郁郁而亡。毛玠死后，曹操赐给棺木、祭器、钱和绢帛，授给他的儿子毛机郎中的官职。

　　公元213年曹操晋封魏公，前一年（公元212年）曹**死了荀彧；公元216年曹操晋封魏王，崔琰被赐死，毛玠被废黜。

　　要知道荀彧、崔琰、毛玠不但是天下名士，也是曹魏非常重量级的元老功勋，但不是被杀就是被废，只能说此时曹操的心态已发生了很大变化，简单总结就是八个字——顺我者昌，逆我者亡！

　　如果要在这段最知名的历史中找到一个最知名的人物，却也不那么简单，关羽、诸葛亮、曹操、刘备等人，在大众中都拥有无数的粉丝。

　　但如果要说三国人物中谁最复杂，谁最具争议性，那就非曹操莫属了。

　　仁义和奸诈、冲动和谨慎、聪明和愚蠢等等完全相反的词语在

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