天前,石仲魁肯定还会顾忌这孙悟空和西方教的面子。
但现在嘛,石仲魁巴不得让如来和西方教的佛陀们头痛。
虽然离西游还早,甚至知道这事的人极少、极少,三界上下没人觉得会丢了佛教的面子。
只会因此看低孙悟空。
但石仲魁知道等西游一开,孙猴子丢人某种意义上来说,等于贬低注定会成为西方教斗战胜佛的面子,进而降低西方教的威慑。
世人只会记住,当年孙悟空大闹天宫时,兵器都被阐教三代最小弟子给夺走。
你丫连武器都保不住,还如何有脸说自己是齐天大圣?
甚至不是孙悟空跑的快,石仲魁既然能夺了你的兵器,自然也能擒拿于你。
一下子连如来降服孙悟空的事,都显得没那么大的影响力了。
毕竟孙悟空从八卦炉里逃出来,打出兜率宫后,打的九耀星君闭门不出,四大天王不敢露面。
打死打伤无数天兵天将,就连哪吒都不敢出云楼宫。
打进通明殿后,王灵官、三十六雷部神将近不了身,只能车轮战死死围住他。
最后若是没有石仲魁,如来一出手便降服孙悟空,自然能显露出佛祖无边发力和威势。
石仲魁想到这,暗道或许就是因为这事,才让西方教中,有人开始恨上了自己。
甚至就连如来说不定都看自己不爽。
毕竟如来也会睁眼说瞎话。
西游开始之前,他就和坐下佛陀、菩萨、罗汉、比丘们说了句,“我观四大部洲,众生善恶,各方不一。
东胜神洲者,敬天礼地,心爽气平。
北惧芦洲者,虽好亲生,只因湖口,性拙情流、无多作践。
我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿。
但那南赠部洲者,贪淫乐祸,多杀多争,正所谓口舌凶场,是非恶海。我今有三藏真经,可以劝人为善”的话。
石仲魁对那句‘我西牛贺洲者,不贪不杀’嗤之以鼻。
不说西牛贺洲妖魔鬼怪最多,光是狮驼岭三妖怪,把整个狮驼国的人全吃了,而且作恶的还踏马的是菩萨的坐骑。
孙悟空可是亲眼看到狮驼洞内外,骷髅若岭,骸骨如林。
人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。
人筋缠在树上,干焦晃亮如银。
真个是尸山血海,果然腥臭难闻,如来就没资格说西牛贺洲比其他地方好。
坐视妖魔在灵山脚下为恶,所谓的西方极乐净土,也只不过是建立在世间无数生灵苦难之上。
当然,按照西游记的世界观,天庭其实也好不到哪里去。
像奎木狼一样吃人的神仙可不少。
猪八戒下凡就拿人当食物,沙和尚更是三两天便要吃个行人充饥,即便如此还喊饿。
就连孙猴子和唐僧聊天时,也不知道是吹牛,还是真的。
说自己在花果山时,也命手下猴儿抓人吃。
吃不完的话,还拿盐给腌制起来。
以花果山四五万猴子来算,会出现吃不完的情况,可想而知吃了多少人。
等七十二洞妖魔投靠他之后,这些妖魔吃人就是常态了。
想到这,石仲魁哪里还管什么孙悟空会不会丢人。
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